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        【閱讀悅讀丨歷史】湯顯祖:比陶淵明歸隱得更好

        2020-09-14

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        文/潘志遠

         【作者簡介】潘志遠,男,1963年生,安徽宣城人。作品散見《文苑》《青春美文》《作家村》《遼河》《作文新天地》等,收入《行走宣城》《中國網絡文學精品年選》《中國人文地理散文精選集》,獲行走天下全國美文大賽三等獎,出版《鳥鳴是一種修辭》《心靈的風景》。參加第十四屆全國散文詩筆會,中國好散文詩主持人之一。

        【本文由作者授權發布】

        東晉大詩人陶淵明不為五斗米折腰,辭官歸隱,躬耕南山,自食其力,二十年矢志不渝,直到病逝葬于荒郊。他也因此成為中國古代文士的杰出代表,成為正直氣節的代名詞和精神符號,并傳為千古佳話。

        殊不知,千年以降,明代大戲劇家湯顯祖又故伎重演,且有過之而無不及。

        陶淵明為彭澤縣令,僅八十余日,沒有什么政績,正史中未有文字記載,野史里也聽不到所謂的奇聞軼事。陶淵明辭官歸隱之時,既沒見有人挽留,也沒見有人勸阻,一人靜悄悄而去,場面好不冷清。

        湯顯祖則大不同。辭官回鄉時,他已在地處浙江西南窮鄉僻壤的遂昌做縣令五載。上任之初,遂昌“學舍、倉庾、城鎮俱廢,殆不成縣”。是他捐俸助學,建成“相圃書院”,成為該縣歷史上第一所學堂;又力行生產,獎勵農事,經常巡視山野村頭,與村農為友;他減輕徭役,緩征賦稅,敢于抵制朝廷對百姓的搜刮盤剝,使遂昌縣“遂昌”起來。特別是他崇尚人道,除夕之夜讓囚犯回家與親人團聚,元宵節讓囚犯自由觀燈,犯人都按期返回獄中,竟無一人脫逃。一時吏名大振,為兩浙之冠,也因此受到不少詆毀和責難。

        湯顯祖為官向來廉潔自律,這在貪腐成風,即使酷刑也難以遏制的大明王朝,真的是難能可貴。楊震有“四知金”,他有“四香”,即不亂財,手香;不淫色,體香;不誑訟,口香;不嫉害,心香。至于陶淵明有什么為官箴言和座右銘,我未曾聽聞。若言陶淵明是不與官場同流合污,那么湯顯祖則是真正的出淤泥而不染。不與官場同流合污已難,身在淤泥中卻能出淤泥而不染更難,而在無官不貪、無吏不腐的大明王朝能潔身自好則難上加難??蓽@祖做到了,真可謂是一個奇跡。

        萬歷二十六年,朝廷派稅使到遂昌縣,顯然是沖湯顯祖來的。若想保全官職,他必須恢復重稅,增加百姓負擔,且要行賄,求稅使回朝幫他美言。湯顯祖絕不就此低頭,他毅然向吏部遞交了辭呈。這與千年之前,陶淵明聞督郵至,遽然掛冠而去,情節相同,只是細節稍有出入:湯顯祖辭官,百姓聞之,自發前往,苦苦挽留,湯顯祖揮淚賦詩惜別。遂昌縣民為他建造了生祠——遺愛祠,十年后還派畫師到臨川求得湯的畫像,掛在生祠里作紀念,這是陶淵明為官所不曾享有的。

        湯顯祖辭官歸隱后,每日喝粥度日,常指著滿床書籍自嘲:“有此不貧矣!”他將寓所命名為“玉茗堂”:以玉茗比德,以玉茗養性。這與陶淵明以菊花怡情養性,也只是換了道具而已。

        湯顯祖閑居玉茗堂期間,潛心創作《臨川四夢》,寄寓他的理想。陶淵明也曾寫《桃花源記》寄寓他“烏托邦式”的夢想,可那僅僅是夢想。

        湯顯祖《牡丹亭》中所寫,卻是他遂昌為政的縮影,是現實版的美夢,只不過短,破滅的快罷了。劇中“勸農”一出,太守與民對唱:“山也清,水也清,人在山陰道上行,春云處處生;官也清,吏也清,村民無事到公庭,農歌三兩聲?!北忍一ㄔ粗兴鶖⑶榫案鼮檎媲袆尤?。

        稍加梳理,不難看出:陶淵明保全了他的文士節操,樹立了一面旗幟,為后世做了榜樣。若說陶淵明做到了合格,或稱職,那么湯顯祖則做到了優秀,堪稱楷模。他不僅保全了個人名節,還親身實踐,造福于民,建成了他一時一地的理想王國,使虛無縹緲的“世外桃源”美夢成真。

        陶淵明是空想空談,湯顯祖是實干苦干。兩相對照,我更傾心湯顯祖為官,僅憑他歸隱前為政惠民這一條,陶淵明已大為遜色??蓶|晉畢竟戰亂頻仍,陶淵明為官又時短日淺,自然不好苛求于他。兩顆砝碼,湯顯祖這邊放重一點,我想讀者也能認同、理解,樂意與我坐一條板凳、穿一只褲腿吧。

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